有用者，不可借①；不能用者，求借②。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童
蒙求我③。
①有用者，不可借；意为世间许多看上去很有用处的东西，往往不容易去驾驭
而为已用。
②不能用者，求借：此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西，
往往有时我还可以借助它而为己发挥作用。犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用
的“尸体”的道理。此言兵法，是说兵家要善于抓住一切机会，甚至是看去无什用
处的东西，努力争取主动，壮大自己，即时利用而转不利为有利，乃至转败为胜。
③匪我求童蒙，童蒙求我：语出《易·经蒙》卦。蒙，卦名。本纷是异卦相叠
（下坎上艮）。本卦上卦为艮为山，下卦为坎为水为险。山下有险，草木丛生，故
说“蒙”。这是蒙卦卦象。这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童。此句意
为不是我求助于愚昧之人，而是愚昧之人有求于我了。
古人按语说．换代之际，纷立亡国之后者，固借尸还境之意也。凡—切寄兵权
于人，而代其攻宁者，皆此用也。
历史上常有这种情况，在改朝换代的时候，都喜欢推出亡国之君的后代，打着
他们的旗号，来号召天下。用这种“借尸还魂”的方法，达到夺取天下的目的。在
军事上，指挥官一定要善于分析战争中各种力量的变化，要善于利用一切可以利用
的力量。有时，我方即使受挫，处于被动局面，如果我方善于利用敌方矛盾，利用
一切可以利用的力量，也能够转被动为主动，改变战争形势，达到取胜的目的。
借尸还魂：原意是说已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活，用在军事上，
是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。战争中往往有这类情
况，对双方都有用的势力，往往难以驾驭，很难加以利用。而没有什么作为的势力，
往往要寻求靠山。这个时候，利用和控制这部分势力，往往可以达到敢胜的目的。
秦朝实行暴政，天下百姓“欲为乱者，十室有五。”大家都有反秦的愿望，但
是如果没有强有力的领导者和组织者，也就难成大事。秦二世元年，陈胜、吴广被
征发到渔阳戍边。当这些戌卒走到大泽乡时，连降大雨，道路被水淹没，眼看无法
按时到达渔阳了。秦朝法律规定，凡是不能按时到达指定地点的戌卒，一律处斩。
陈胜、吴广知道，即使到达渔阳，也会误期被杀，不如一拼，寻求一条活路。他们
知道同去的戍卒也都有这种思想，正是举兵起义的大好时机。陈胜又想到，自己地
位低下，恐怕没有号召力。当时有两位名人深受人民尊敬，一个是秦始皇的大儿子
扶苏，温良贤明，已被阴险狠毒的秦二世暗中杀害，老百姓却不知情，另一个是楚
将项燕，功勋卓著，爱护将士，威望极高，在秦灭六国之后不知去向。于是陈胜，
公开打出他们的旗号，以期能够得到大家拥护。他们还利用当时人们的迷信心理，
巧妙地作了其它安排。有一天，士兵做饭时，在鱼腹中发现一块丝帛，上写“陈胜
王”（这个王字是称王的意思），士兵大惊，暗中传开。吴广又趁夜深人静之时，
在旷野荒庙中学狐狸叫，士兵们还隐隐约约地听到空中有“大楚兴，陈胜王”的口
号。他们以为陈胜不是一般的人，肯定是“天意”让他来领导大家的。陈胜、吴广
见时机已到，率领戍卒杀死朝廷派来的将尉。陈胜登高一呼．揭竿而起。他说：我
们反正活不成了，不如和他们拼个你死我活，就是死，也要死出个样儿来。于是，
陈胜自号为将军，吴广为都尉，攻占大泽乡，天下云集响应，节节胜利，所向披靡。
后来，部下拥立陈胜为王，国号“张楚”。
赤壁大战之后，刘备势力增强，但还不雄厚。他和孙权都把眼睛盯住四川，那
里地理位置好，资源丰富，是个可以大展宏图的好地方。但是，曹操统一中原的决
心已定，虎视眈眈，牵制住了孙权的力量。刘备、孙权一时都对四川无法下手。公
元215年， 曹操进攻汉中，张鲁降曹。益州刘璋集团形势危急。这时，刘璋集团内
部争权夺利，分崩离析。刘璋深怕曹操进攻四川，心想，不如请刘备来，共同抵御
曹操。刘备得讯，喜不自胜，正中下怀，这不正是他进军四川的大好时机吗，他派
关羽留守荆州，亲自率步卒万人进入益州。刘璋推举刘备为大司马领司隶校尉，自
己为镇西大将军兼益州牧。
刘备、刘璋的这段“蜜月”肯定长不了。一日，刘备接到荆州来信，说曹操兴
兵侵犯孙权。刘备请刘璋派三万精兵、十万斛军粮前去助战。刘璋怕削弱了自己的
力量，只同意派三千老兵出川。刘备乘机大骂刘璋：我为你抵御曹操，你却吝惜钱
财，我怎能和你这种人合作共事！于是向刘璋宣战，乘胜直捣成都，完成了占领四
川的计划。刘备就是借刘璋这个“尸”，扩充了实力，占据了四川，为以后建国打
下了基础。
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