從特首選戰睇香港未來

香港同澳門大家都回歸祖國多年
回歸前澳門依靠香港賭客,30萬澳門人,8成月 平均中位數大 約2500元,現在中位數是18000元
回歸前香港平均中位數大約6500元
15年後的今天香港由天堂變成地獄
如果沒有自由行香港今天可能連11000元的中位數都沒有
為什麼分別那麼大呢?
其一是澳門開放賭權,引進競爭,其二大陸開放自由行,30萬澳門人得到工作的機會
香港也有自由行,為什麼,香港人的工資跟不上呢?因為香港的地價貴租金貴
可以生金蛋的商場都是少數人所擁有,只要生意好就加租,小商店也沒辦法
最低階的打工一族受益也有限,自由行對香港人沒有像澳門人那般受益
最令港人受益自由行的打工一族相信必定是生bb相關的行業,但實則是低價出售香港的利益
香港大眾的貧窮,令息息相關的中小企業生意更困難
<在財主界每年賺錢少於1億元之下的公司都叫中小企>
相反
賺大錢的大企業多年來一直通過各種壓低,推高方式合法騙取人民利益
<一>減少人手為未來壓低工資
<二>推高樓價為未來放貸預備
大部份的背後最終目的都是賺取人民未來的利益
所以回歸以來中產一買樓,就一世被套<但唔早買就一世買不起樓,十年前中產可以買真豪宅有花園那種,現在中產只可以買厠所沒窗的假豪宅>
大企業支持培訓人才但另一方面借機減少人手,
平價大學生勞工周圍都係<讀書有用嗎?但唔讀肯定更沒出路>
想一想
香港人須要財主支持嗎?答案是不須要
財主須要香港人嗎?答案是須要
香港人須要大陸支持嗎?答案是肯定須要

特首選戰正式把相關問題白熱化,小數的上層利益集團支持唐唐,大多數的中下層寄望惡梁

至於泛民從來都是政治老千集中營,暗中同利益集團互助,看不到真心為人民服務
他們希望香港越亂越好,只有越亂泛民越有空間渾水摸魚,只有越亂利益集團才可以继續支配香港

今次如果惡梁當選,中央可能還會對香港寄於一點希望
如果利益集團成功,相信中央必定會思考社會問題之根
在未來可能加強中央力量,取締傳統利益集團的影響力

所以今次選舉對大家未來投資,生活都有指示功能

猪狼大戰

特首之選進入白熱化時間
地下唐宮vs西九風波
用了凡四訓的中峰和尚道理分析兩件事
唐宮是巳成事實的貪婪証明
<其實很多重建的豪宅大屋有地下室巳是公開的秘密>
西九風波中,狼跟本沒有得到利益,最後也取消了名次資格,得保清白
<這件事只能說惡狼有疑點但沒法証明,最後也沒有得到利益,也許是他人別有用心>
兩件事件都係狼同猪互毆的招式
先由西九風波出現,再而出現唐宮事件
狼後發招制勝,能力強,狼始終是狼
相反唐猪沒辦法找到狼的至命弱點,猪即是猪
院長記得當年西九引起各利益集團分裂,接著出現各種互毆事件
接著不久董伯伯下台,曾特首乘機上場,成立西九什麼局任命唐接手
7年來曾班子一於用拖延戰術,什麼都沒有進展
<因為2003當年地價便宜,現在太貴了,各集團也樂於拖延,等待低價時機,
只要西9地還在,大家都仲有機會分猪肉>
真正在當年西九事件中得益的是曾特首,由於各集團反董
令西九方案從頭再來
大家寄望接管的曾特首上場可以解決
而唐猪命好跟隨曾得保7年官運,在西九上和各大利益集團有多方面的了解互信
明白了各界對西九的貪婪,也想學習曾生借各 利益集團 上場
從各方面看惡狼肯定有董伯伯支持
而惡狼的提名票當中紅色成份較多
相信中央唔會再給小數人士迫宮成功

猪始終是猪,當猪給人養肥了,就是死期
今界特首之戰最聰明是誰呢?係,范太?,曾生?,董生?

特首之爭

今界特首之爭,給世界看清,香港政治的黑暗
泛民借機又搶了唔少分,做為香港人我支持能力為先
下一界特首面對的問題會比以往更為困難


唐猪好命受不了此位
惡梁命苦應可以當選

了凡四訓的善惡真假道理

從前在元朝的時候有幾個讀書人，去拜見天目山的高僧中峰和尚，問說：佛家講善惡的報應，像影子跟著身體一樣，人到那裡，影子也到那裡，永遠不分離。這是說行善，定有好報，造惡定有苦報，決不會不報的。為什麼現在某一個人是行善的，他的子孫反而不興旺？有某一個人是作惡的，他的家反倒發達得很？那末佛說的報應，倒是沒有憑據了。

中峰和尚回答說：平常人被世俗的見解所蒙蔽，這顆靈明的心，沒有洗除乾淨，因此，法眼未開，所以把真的善行反認為是惡的，真的惡行反算它是善的，這是常有的事情；並且看錯了，還不恨自己顛顛倒倒，怎麼反而抱怨天的報應錯了呢？

大家又說：善就是善，惡就是惡，善惡那裡會弄得相反呢？

中峰和尚聽了之後，便叫他們把所認為是善的，惡的事情都說出來。其中有一個人說：罵人，打人是惡；恭敬人，用禮貌待人是善。

中峰和尚回答說：你說的不一定對喔！

另外一個讀書人說：貪財，亂要錢是惡；不貪財，清清白白守正道，是善。

中峰和尚說：你說的也不一定是對喔！

那些讀書人，都把各人平時所看到的種種善惡的行為都講出來，但是中峰和尚都說：不一定全對喔！

那幾個讀書人，因為他們所說的善惡，中峰和尚都說他們說得不對，所以就請問和尚，究竟怎樣才是善？怎樣才是惡？

中峰和尚告訴他們說：做對別人有益的事情，是善；做對自己有益的事情，是惡。若是做的事情，可以使別人得到益處，那怕是罵人，打人，也都是善；而有益於自己的事情，那麼就是恭敬人，用禮貌待人，也都是惡。所以一個人做的善事，使旁人得到利益的就是公，公就是真了；只想到自己要得到的利益，就是私，私就是假了。並且從良心上所發出來的善行，是真；只不過是照例做做就算了的，是假。還有，為善不求報答，不露痕跡，那麼所做的善事，是真；但是為著某一種目的，企圖有所得，才去做的善事，是假；像這樣的種種，自己都要仔細地考察。

怎樣叫做端曲呢？現在的人，看見謹慎不倔強的人，大都稱他是善人，而且很看重他；然而古時的聖賢，卻是寧願欣賞志氣高，只向前進的人，或者是安份守己，不肯亂來的人。因為這種人，才有擔當；有作為，可以教導他，使他上進。

至於那些看起來謹慎小心卻是無用的好人，雖然在鄉里，大家都喜歡他；但是因為這種人的個性軟弱，隨波逐流，沒有志氣，所以聖人一定要說這種人，是傷害道德的賊。這樣看來，世俗人所說的善惡觀念，分明是和聖人相反。

俗人說是善的，聖人反而說是惡；俗人說是惡的，聖人反而說是善。從這一個觀念，推廣到各種不同的事情來說，俗人所喜歡的，或者是不喜歡的，完全不同於聖人。那還有不錯的嗎？天地鬼神庇佑善人報應惡人，他們都和聖人的看法是一樣的，聖賢以為是對的，天地鬼神也以為是對的；聖賢以為是錯的，天地鬼神也認為是錯的，而不和世俗人採取相同的看法。所以凡要積功德，絕對不可以被耳朵所喜歡的聲音，眼睛所喜歡的景象所利用，而跟著感覺在走；必須要從起心動念隱微的地方，將自己的心，默默地洗滌清淨，不可讓邪惡的念頭，污染了自己的心。

所以全是救濟世人的心，是直；如果存有一些討好世俗的心，就是曲。全是愛人的心，是直；如果有一絲一毫對世人怨恨不平的心，就是曲；全是恭敬別人的心，就是直；如果有一絲玩弄世人的心，就是曲。這些都應該細細的去分辨。

男子漢,大丈夫

當年西9事件令各利益集團出現利益分化
曾生沒法平衡,用拖延戰術,最終出現針對他的燈泡事件
唐猪猪自巳為可勝任做特首,最終下場一無所有,到此為止
利益集團為何害怕梁惡英呢?
梁惡英在最低工資,8萬5,往績上........得罪了利益集團
但是現在看來政治上梁惡英巳經勝出
我睇唐猪必定退選
這場選戰正好告訴各界,有能力控制經濟唔等於控制世界
人心才是最重要的

了凡四訓中峰和尚說
為私利是惡是假
為人民是善是真

小學生選特首

真人真事
某日香港有間小學
老師叫全班小朋友選特首
結果34人選梁振英,只有1人選唐英年
天真的小朋友表達了最純潔的民意
無論利益集團怎樣指鹿為馬,怎樣推薦,怎樣做勢
人民的心底還是一清二楚的
院長想忠告各參選人,各選民
沒有能力的
請自重不要為了個人功名而給他人利用做了猪
就算做了特首,往後日子給人玩弄,會更羞人
好心人董伯伯是如何給人迫下台的
<回頭看03年樓價下跌,8萬5不是主因,董伯伯.反因負資產而腳痛下台>
但求平安下班的曾特首是如何給人無中生有話益親家的,
最後終於清醒出手改革地產界多年的不當運作
了凡四訓中說
為個人名利是惡是假
為人民利益是善是真